6/20 那天一大早天空就下著不大不小的毛毛雨
淡水往台北的路上依舊是那種要塞不塞，要快不快的交通
可是從那天起小黃不一樣了！
它變色了！！
是地！就是隔壁的隔壁的摩托車阿公和隔壁的開車阿桑二個人擦撞！
阿桑一急就往我的車道上切了進來，刹車不及的小黃就這麼硬生生的一頭從阿桑的車屁股邊追撞上去！
我下車一看，對方的車子不過是後車燈凸和車體幾條凹痕，可小黃居然嚴重到右邊都凹了進去！
總之，小黃因為這樣必須進廠去好好板金！心想反正都要重新烤漆，好事的我，就順便幫小黃換了個顏色．
於是小黃成了小金龜綠．．
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九樓在快三個月多前來了個小嬌客
可能是因為腿受傷的關係，再加上也不是什麼名種猫的關係，
被送到動物醫院後一直沒有人認養回去．．
說起來當我的寵物最可憐
像我這種成年年月成天都在瞎忙
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前一天晚上匆匆的預約了SPA和晚餐後，喬安媽和喬安二人一過中午就暴衝到名流湯村去當個一天的貴婦！名流湯村在天籟社區內，其實我也是因為之前去住天籟時，才無意發現到這家位在這麼不起眼的地方的餐廳
。而偏偏這種遠離塵囂的店，總是最能吸引我的好奇心來一窺究竟。一到時，我們先去泡溫泉，它的泉質是屬於無味的礦泉，雖然喬安媽嫌它少了硫磺味的過癮，不過我卻很喜歡它那小小的但很清幽的露天湯屋，更重要的是它沒什麼人，安安靜靜的
。五月的陽光暖暖地，還不太熱，從樹葉間碎碎的灑在池上，時間緩緩的流動，一切都是那麼寧靜（除了一個也在泡湯的媽媽和喬安媽二人細細的數落湯屋的簡陋的抱怨聲之外）。偶爾還會傳來幾聲蟬鳴和青蛙叫，害我一直忍不住思考，到底要把這二個呱噪的媽媽想像成是蟬鳴還是蛙叫
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自從十幾年前在安東廳吃到第一次感到
美味的鵝肝醬後，安東廳在我心中一直留著一定的地位！雖然後來陸陸續續的有機會去品嚐到其它家的法國料理，但當年在安東廳包廂吃到的主廚鵝肝醬的滋味化成了美好的印象一直留在我心中。所以聽說改喜來登後的安東廳仍舊存在時，就一直想要再來一趟。還好有同樣即愛吃又愛冒險的愛咪，所以和愛咪出去吃飯總是有種莫名的安心。就算隨便點名，踩到了地雷，也不用怕對對方不好意思。說到吃，愛咪真的是超級讚的好卡！這麼漂亮的奶油，真的很不忍心下手！忘了那一個是無鹽，那個是有鹽的了．
雖然是套餐，但所有的餐點都可以依喜好更換，再補差額就可以！我換掉了一向不討我喜愛的田螺和馬賽湯，留下了甘貝沙拉和石班魚做為前菜。三顆碩大肥美的甘貝！喜歡的人可能覺得光看就值回票價，但偏偏我不覺得。甘貝、香菇、鮑魚還是要先風乾後才能縮住它的特殊風味。不過至少視覺的享受還是有的。最驚豔的是主菜之前清口氣用的冰沙是用酸梅做的，酸甜適中，真想叫服務生再來一杯！
佐牛排用的各種調味鹽和herb! 雖然我只愛吃牛排原味，但照慣例，每一樣還是都嚐過了一輪！
牛排中規中矩，即無缺點，也沒有什麼特色！但至少勝過神旺的Queen Alice 。
快樂的甜點時刻！ 愛咪的舒芙蕾和我的烤布丁！
從頭到尾被晾在一邊的馬卡龍！原來對這個號稱法國傳統甜點不感興趣的不只我一個人，所以到結帳時，它依舊完整無缺的躺在美美的盤子上
。
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雖然日誌怠惰了很久，嘴巴可是沒怠慢過！
畢竟美食是工作最大的安慰啦！
先從四個月前的晶華．三燔本家介紹起吧！
衝著它「梅花牛肉壽喜燒」，
而且是美國頂級牛肉吃到飽，
卻只要580大洋，而且透過網路預約還打九折的好康咧！
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換個心情，今天換寫一下也是前一陣子重讀的中國古典小說－杜子春。這篇連芥川龍之介都很喜歡，甚至改翻譯成日文的唐傳奇小說。中國文學的造詣之深，我忍不住猜測日本讀者是如何看待杜子春這篇文章。尤其是杜子春那一聲－－「噫」！這輕輕的一聲「噫」轉折了故事發展的線條，把原本展轉攀升的劇情，一下地直轉急下，帶回到結局，然後結束。杜子春中的這個小說眼的安排，真是令人對作者的寫作才華又妬又羨啊！
故事寫杜子春從出身富有的紈絝子弟因揮霍而導致破落街頭時，巧遇老人贈金，但從富而貧，又從貧而富的幸運改不了杜子春浪蕩閒適的個性，原本以為有了三百萬不勞而獲的財富後，當「終身不復覊旅」，可是誰知不消二年時間，當初杜子春以為一輩子花也花不完的財富「稍稍而盡」。二度淪破街頭時，神祕老人再度出現，此次老人贈金千萬，杜子春雖羞愧接受且發誓憤發，但錢一入手後，縱適之情不久又再度萌發，一樣不到二年時間又再困頓的生活。最後老人三度出現贈金三千萬，此至杜子春終於明白財富的虛無，在安頓「人間之事」後，遂隨老人而去，以報三度贈金之恩。老人乃道術之人，意在找合適之人助其煉丹，因此煉丹的考驗就成了整篇故事的分割點，後半部都是關於考驗的描述，它不僅是描述杜子春所遭遇的考驗刧難，同時也描述出人性的考驗，一個宛如人性的實驗室，筆者透過杜子春的考驗投射出人性中最不可割捨的感情。
在杜子春所遭遇的一連串非人的考驗，杜子春都忍了下來。他忍住了不回應別人，他忍住了人禍對他的威嚇、羞辱，忍住了天災對他的迫害；妻子在他面前被一刀一刀的削肉時，杜子春忍住了對愛情的眷戀。杜木春忍住了喜、怒、哀、懼、惡、欲，這是常人所不能達到的境界，但這是不是值得追求的境界呢？也許是個很值得省思的一點。
大將軍見到杜子春竟能以一介凡人而不動心，亦無側隱之情，沒有了七情六慾，「不可留在人間」，因為凡是人必定有「情」；閰王也表示這種人無情之人只能下地獄，這是個很有意思的矛盾。如果杜子春成功的忍住了，能放下這些情緒那麼他便成了仙，但在無情之人卻也是應該被打入地獄之人。最後，杜子春在面臨親情時，杜子春破了功。對杜子春而言，或者對作者而言，人生最難放下的親情，唯有親子才是唯一血脈相連，唯一二顆心能共同分享相同的生命脈動的共同體，因此杜子春「愛生其心而忘其約」，不覺出聲叫出「噫」字。
杜子春這篇故事的結局，所抛給讀者的是一連串對於人生過程中，所追求的價值問題。「杜子春」似的人生，和「枕中記」的盧生在睡夢中經歷了人生的轉折，最後悟出「富貴如浮雲」似的結局，又和「南柯太守傳」般的人生到頭來是一場虛空的悲觀。雖然三篇討論的都是人生本質的問題，但在整個思考層次上，乃至導向的結論卻是如此的截然不同。
人活著，也許慾望可放下，但愛卻不可失。這是老人最後留給杜子春的話，杜子春沒有放棄了「愛」，因此必定能在人世間找到自己的定位。換一個說法，也許作者要說的是如果一個人沒有了愛，他也沒有了活在人間的價值了。
但是什麼愛是我們所追求的呢？對杜子春而言最不能割捨的是母愛。如果每個人不虛偽、做作地把自己心中的情慾一一列出，而只能取其一時，有些答案恐怕會很不堪吧？
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張愛玲的小說總是微微地透露著一股荒涼的味道。荒荒然的文明中，我們跌跌撞撞摸來探去，以為捉住了什麼；以為捉住了愛情、婚姻、家庭、身份甚至財富，人生仿佛就有了什麼，其實這一切都靠不住。出生在或許是人類史上最極段、最瘋狂的二十世紀的張愛玲，在思想中時時出現的那種惘惘的威脅，透過張愛玲筆下巧妙的人物、空間和劇情的安排，總是能不動聲色的牽引出文明人生的省思。同樣是談人，談大環境下的小我，張愛玲用的是和魯
迅、郁達夫不一樣的筆調，張愛玲用很簡單的愛情小說的方式，透過中國社會下的飲食男女的故事，但卻也總能赤裸裸又尖銳把讀者鎖在沉甸甸的氛圍中，教人不知如何是好。 〈傾城之戀〉說的是一對自私又自我，對愛情各懷著不同目的一對精刮的都會男女之間的諜對諜愛情遊戲，原本看是了走到了僵局的結局，卻因為一場戰爭的破壞，亂了套，使得原本二人各自以為可以掌控的種種；錢財、地產、天長地長的一切，都變成了不可靠，剩下唯一可確認的只有自己和陪在自己身邊的另一半。這使得白流蘇和范柳原這二個人主義者，在那個動盪的世界中，能卸下了心中的那道「牆」，坦開心胸徹底的接納自己身邊唯一所能感受到的真實，也使得故事有了不同的結局。
在張愛玲的小說中，傾城之戀可算得上是唯一有所謂的「結局」的，至少在最後流蘇和柳原二人「結了婚」。可是偏偏張愛玲要再最後再加上一句「因此就算有了一刹那的徹底的諒解，但也只能夠支撐個十年八年罷了。」。說到底，二個最終得到的都不是原本最初希望的結局，流蘇千方百計的計算攻守，為的就是不要淪為柳原所希望的「情婦」模式，再度從悠悠暗黝黝暗暗的白公館離開時，流蘇被逼放棄的不是是積蓄，還有僅存的「自我」；而最不想婚姻的柳原最終還是和流蘇結了婚。這樣子的過程和結局或許是張愛玲想要說的：人生最終走到底，注定最後你得到的都不是最初所希望得到的模樣。
張愛玲的眼裡，在這個不可理喻的世界裡，就算到處都有『傳奇』，但徜若能支撐個數年的感情的都算是個圓滿的收場了。於其說是張愛玲對於愛情的悲觀，不如說是她對於「人性」的悲觀。把流蘇和柳原推到一個只能二人廝守的角落的，是圍繞在二人身邊的「他人」。在中國人的社會裡，沒有所謂的「他人」，真正沒有的是「自我」；沒有所謂的「當事人」「自己」的事；每個「他人」真正置喙，拚了命參予的大多是「別人」的事。白公館中全家鬧哄哄，七嘴八舌地討論流蘇該不該去奔離了婚的前夫的喪，該不該回去守寡，到是當事人的流蘇卻成了這場鬧劇中唯一不相關的旁觀者。這是中國社會下女性的宿命，生命中最重要的事仿佛每個人都有義務來為你決定。在中國人的家庭中沒有一件事是「個人的事」。可張愛玲透過國外長大的柳原嘴裡說出來的話把這個問題看的更透徹，這不祗是社會傳統的問題，而是人生最大的尷尬是「人」實在是太渺小了，小到生命中你認為最重要的事，其實沒有一件是由的了自己來做主的！
生離死別，甚至連要不要愛上誰，你做的了主嗎？
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自行車成了全民運動，也成了和同事之間聊天的主要話題
。平時大家閒聊互相分享單車路線，聊聊車款和配備....
。聊著聊著大家索興提議相約出去騎單車
。 好不容易敲定了日期，
原本只是鄰近座位的幾個人隨口而提的隨興活動，眼看著似乎參加的人數就像花生串一樣，一個帶著一個，愈來愈多人後，只好不得不認真的思考了一下騎乘路線。也不知大家的實力如何，再加上還有同事是載小朋友的，所以就挑了個簡單又安全的路線，全程走自行車道
。為了計算不同集合點的時間和里程，在出發前一個星期六還特地先去試騎，探了路一番。
事後證明，我太小看大家的實力了！就算載小朋友的人也是飛快無比啊！大部份的人是從中和出發，也有從新店出發的，最遠的當然就是從淡水出發的我啦！沿途還有不斷從各個接近自己家裡出發點的同事中途加入，最後在鶯歌集合時，居然有二十個人之多。
騎過關渡大橋後，沿著台北港接到二重疏洪道環狀腳踏車道，中間是一大片一大片的河濱綠地，和各種不同主題的公園。有寛廣的大草坪、有開闊的運動廣場，還有一處養羊場。靠近一看，才發現原來羊咩咩的眼球是瞇成一條線的呢。
二月十四日當天 和大家在華中橋下會合後，浩浩蕩蕩的往鶯歌前進。
抵達後，最重要的當然是吃午餐
。老闆很貼心的讓我們把腳踏車停到屋內去，畢竟這加起來少說也有五六十萬的「財產」，若是不見了，可還真不是開玩笑的。騎腳踏車的最大好處大概就是省了不少錢吧，為了讓車子不離開視線，大家應該也沒心情挑剔餐廳。幸運的是，這家餐廳是同事Survey過的，味道還蠻好的，而且場地也夠大，可以容納我們這麼多人。光騎到鶯歌就近五十公里的我，餓到也顧不得拍照，光紅豆飯就吃了二碗。
回到淡水時，都己快七點。在這個早晚溫差頗大的春天，涼涼的晚風吹在全汗溼了的背上，叫人邊騎邊打抖擻。
今天的紀錄－98公里
。原本以為會破百的，沒想到居然還差二公里。好笑的是，即使腳指頭都快抽筋了起來，我居然還一度閃過再多繞一下路，好讓今天能破百的念頭。還好實在是因為太冷了，顧不得什麼無聊的記錄，乖乖地衝回家洗澡去！
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春牛露營地的第二站，在歷驗一番討論後，結論是太魯閣內的西寶國小。實話說，討論的當時我正忙著其它的事，所以這趟春牛之旅的行前準備和討論，全都托朋友的體諒，迅速的擬出大致的食宿、交通路線和每人要準備的東西，所以我們才有這趟暨有知性的人文風景又有鍛鍊體魄的健走活動之旅 。旅行的樂趣在於途中發生的點點滴滴，跟不同的人出去玩總有不同的視野，透過別人的眼睛能看到一些自己遺漏或是從不曾注意到的事，所以旅行中去蕪存菁，在有限的時間下有些景點難免向隅，但也正好給自己一個預約「下次再來」的動機，其實也挺不錯的！不是嗎?!
不過無論如何，能找到對旅行的定義有一定程度的共識的旅伴是件最棒的事了！就像這次的旅行中的「西寶國小」，要不是有朋友帶路，我還真不知道原來有許多國小是開放露營的，也不知道原來在山光水色的太魯閣中，居然深藏著一所公立的森林小學。它不但是太魯閣國家公園內雖一的學校，也是一所「學舍制」的國民小學，也就是說所有的學童都必須住校，從星期一到星期五，就算是才剛入學的小一生也是如此。這些都是在前往的路上，旅伴們幫我補充的西寶國小的簡介。包括在學校改建後沒多久，有許多外縣市的家長紛紛把小孩送到這裡來寄讀，因此導致許多批評的聲浪，這些批評包括了學生人數中外縣市有錢父母將小孩送來寄讀的小朋友多過當地的小孩，使得西寶國小成了公立的「貴族學校」。老實說，對於這樣的評論，我不是很認同，等到了我們抵達學校後，經過值班老師的導覽說明後，更加肯定了自己的想法。但在這之前我腦中浮現的是真的有家長會不遠千里的把一個才七八歲大的小孩送到這樣的深山中寄宿？有家長會不考慮到太魯閣嚴峻的冬天，缺乏資源和師資，只為了讓小孩能與大自然融入？倘若如此，也許我們真的應該思考的是現存學校制度的瓶頸和父母對於身教、家教的看法！ 太魯閣在春節期間內進行交通管制，到四點為止只限接駁公車可通行。這是一個很棒的點子！在狹隘又彎彎曲曲的太魯閣路段，平時會車時就己險象環生了，更遑論在春節觀光旺季了。所有的車子只能停在附設的新城停車場，大家一律搭載免費接駁公車上山，旅客可選擇想要下車的景點，像砂卡噹、綠水、白楊等走走知名的散步步道下車，想上車時也可以在固定停靠的站自由上車。這項交通管制使得路上車輛極少，或許也因為如此，大家都把握住這個在平日不可能體驗到的信步漫游太魯閣馬路的機會，紛紛用走路的方式，沿途散步拍照。喜歡散步慢走的我們，自然也是選擇走路路線。唯一的缺點是因為只管制到四點，所以接駁公車末班大約是三點半，但偏偏一走起路來總是慢慢悠悠，顧欣賞風景的我們一下子就忘了時間，二個小時的步道，往往要花比別人多一倍的時間來走，這個總是在太魯閣山中忘了時間存在的問題，會在我們的太魯閣最後一天行程中又再度出槌，結果是回程一直塞在蘇花公路上，回到淡水時都己十一點多。
眼看走完白楊和綠水步道後，不論是往前走或往後走，似乎有點來不及趕上末班車的接駁點，於是在一番背著我的竊竊私語討論後，派出了不材在下我來負責半路攔截公車。誰叫我是那個都沒負責行程規劃的懶惰蟲呢！終於在成功的讓第二台公車停下來後，不等司機說沒位置的聲音落下，我們己異口同聲的大叫「我們用站的，沒問題」。隨著我們的厚臉皮硬行登上車後，發現跟在我們身後衝上走的大概不下十人吧！回到停車場，等著消耗管制後的車陣的空檔，我們殺到花蓮市內去吃小吃，加倍回填消耗掉的卡洛里。
等抵達西寶時，早己夜幕低垂，而西寶國小那小小的廣場上花花綠綠的帳篷早己四處林立，飯菜肉香四溢。露營就是這麼回事，到了晚上沒有別的事做，大家坐在炊事帳內，頂著營燈煮飯、煮茶，頂著掛滿天星閃爍的穹蒼，促膝聊天，天南地北閒扯，這是我最愛的時光。露營就是這麼回事！
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新曆年的南澳農場露營被突來的壞天氣給壞了計劃，終於在農曆春假期間有機會實現。為了避開雪山隧道的交通管制，大夥早早就出門，得到的報償是沿途一路順暢，連雪隧都暢行無比。 上了蘇花後，第一站是先到粉鳥林。每次經過蘇花金路時，從上面往下望，沿著白色的海岸線上有個小小的迷你漁村。到今天才知道原來這個寧靜的小漁村叫做粉鳥林。從東澳國小附近的小巷彎進去，朝著大海方向前進不遠處就可以抵達。粉鳥是台語「鴿子」的意思，雖然沒見到鴿子林立的盛況，但純白的沙灘沿著海岸線，剛好畫出一抺優美的白色曲線靜靜的躺在山下，再加上蔚藍的天空和深淺不一的海水連成一色，景色真的美極了。三三二二的住家和僅有的一台吊具的迷你漁港，實在很難想像這裡可是全台豆腐鯊漁貨量第一的漁港。彷彿為了匹配迷你漁港，在這裡連廟都很迷你。一般來說漁港附近的廟多是保佑出海人平安的媽祖廟，但在粉鳥林內拜的卻是大眾廟。大眾廟多是以祭祀先人或義舉之人以緬懷前人的貢獻，這是中華文化對於感恩和惜福所呈現出來的外在形式；感謝先人的努力所以我們才能擁有現在的一切。我對求神拜拜祈求神力來滿足一己之願向來是沒興趣的，但隨著年際和知識的增長，漸漸的能懂的、意識到中國人的拜拜文化之下所蘊藏的深遠意含，愈來愈能感受到中華文化甚至是庶民文化的美感和偉大。
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今天天氣好的不去騎車可能會對不起老天爺。
也許因為大家都忙著去領消費券的關係，路上甚至大溪老街上的觀光客都不多，難得的假日但却少了人擠人，令人格快的開心
。 三坑一聽就是個頗有歷史味的地名。問了租車店老闆後，老闆一幅神氣的回問我那裡人，我說我淡水人。他又問那是什麼里，我答鄧公里。老闆口氣咄咄地馬上又接著說，那鄧公里就有意義嗎？地名就是這樣嘛！讓大家能知道位置而己。我看著眼前這個為了這麼點事就感到惱羞成怒的老闆，突然覺得好笑了起來。人掩飾情緒的方法有許多種，但被問到關於無知或不感興趣的事的反應，就屬像他這種反應最常見。
我大可以跟他說鄧公里的由來，地名之於歷史的聯連，是發現與被發現之間的過程的呈現。不過我想他聽不懂，更何況也沒必要去強迫一個人去對一個他完全認為不重要的事感到有興趣的必要，所以我轉移了話題，稱讚了幾聲天氣的美好。看著腳踏車店前那個洗衣坑上的紅磚上鑲著「黑白洗」的醒世語，上面寫著：「黑白水，黑白洗，若能洗盡人間黑白事，必然可化三坑為三康。」。我其實還想問為什麼客家村內會有個台語「黑白洗」的標言，什麼是「黑白水」。不過為了避免自討沒趣，還是硬生生的把好奇心給吞了回去。
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1/17號領消費券的前一天，野熟女幫殺到龍潭朋友家去。這次的主要主題是做菜包
。順便到石門大圳去溜搭溜搭。原本說好是等大家補完班再出發的，而一向遇到補班通常就自動放假的我，原本計劃要待在家裡寫報告的。
不到中午，莫莫發了封簡訊，要提早出發！在暖暖的冬陽下，上完一整天實在太辜負了如此美好的天氣。所以該上班的蹺班，該寫報告的偷懶，大家下午就衝到了龍潭。
中途因為迷路繞了大半圈，來到龍潭時，都己快傍晚。因此馬上趁著天色未黑，到附近去繞繞
。在紅橋附近隨便停了車後，準備向當地人問路時，卻剛好看到附近的媽媽們聚在洗衣坑上洗菜、洗衣聊天
。都是都市鄉巴佬的我們，一看到在這個己不太算是鄉下的龍潭居然還保有這種地方，馬上驚奇的叫了起來。一湊了上去，馬上聞到濃郁的香菜香，我隨手拿起了不起眼的小小白蘿蔔，白蘿蔔特有的即辛辣又翠甜的味道撲鼻而來，讓人實在忍不住想當場咬一口。年輕的媽媽們說這些都是吃水庫的水長大的蔬菜，自家隨手種的，甘甜的很。托消費券的福，出門在外的小孩們都趁機回來了，所以特意去採了些菜回來，準備等會全家聚餐時用。看到這些婆婆媽媽們樂的笑咪咪的，這可能是政府沒算計到的消費券效果之一吧！
媽媽們聊到開心處，一直叫我們拿些青菜回家，看著白蘿蔔和一堆鮮美的青菜我心裡其實是心動的不得了，不過最終我們還是只拿了點香菜，做為明天煮湯圓用。
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